Matiz Cultural: 5 de Julio de 2011. El Consejo Municipal de Campo ...
Heiler Jesus Marquina Rojas describe el significado de los colores de la Bandera del Municipio Campo Elías que diseño: Rojo, amarillo y Verde.
El Rojo: fuego que consume la leña para cocinar la miel (que es proveniente de la caña de azúcar.)
El Amarillo: El Sol que indica un nuevo día de trabajo
El Verde: Representa la caña de Azúcar.
martes, 18 de octubre de 2011
domingo, 31 de julio de 2011
5 de Julio de 2011. El Consejo Municipal de Campo Elías Condecora con la Orden Ignacio Fernández Peña a Heiler Jesus Marquina Rojas. Autor: de la Bandera del Municipio Campo Elías. Estudiante de la U.E. Llano Grande. Parroquia Ignacio Fernández Peña. Municipio Campo Elías Estado Mérida
Heiler Jesus Marquina Rojas, dió a conocer el significado que tienen los colores de la Bandera del Municipio Campo Elías, EL rojo significa el fuego consume que la leña para cocinar la miel(que proviene de la caña de azucar), el amarillo significa los rayos del sol de un nuevo día de trabajo, el color verde significa la caña de azúcar que es un producto utilizado para la elaboración de la panela.
Representa la Comunidad de LLano Grande. Parroquia Ignacio Fernández Peña. Municipio Campo Elias etado Mérida.
sábado, 30 de julio de 2011
Gran Desfile Histórico Bicentenario Independencia para Siempre
Doscientos años de batalla representados en el Paseo Los Próceres
Gran Desfile Histórico Bicentenario Independencia para Siempre
Este sábado 30 de julio la noche se llenará de magia e historia en un desfile que tomará al Paseo Los Próceres para llevarnos en el tiempo y así rememorar la lucha histórica de nuestro pueblo revolucionario
Prensa IAEM (25.07.11) En un despliegue artístico, tecnológico y humano que fusiona los lenguajes del teatro, la danza, la música y el circo en unión del pueblo venezolano y sus expresiones, se celebrarán los doscientos años de libertad de nuestro país con el gran Desfile Histórico Bicentenario Independencia para Siempre, producción general del Ministerio del Poder Popular para la Cultura (MPPC), a través del Instituto de las Artes Escénicas y Musicales (IAEM).
Serán 13 los dispositivos escénicos que evocarán los acontecimientos más importantes de nuestra historia, partiendo del mito de Amalivaca y el mundo originario, en el que se contará el relato del dios padre de los Tamanacos y su lucha con la anaconda “Lalikilpará”, quien en su designio de maldad trató de erradicar a los hijos e hijas de la Tierra. Luego, se presentará el proceso de la colonización, representado por una selva en armonía interrumpida por un gran casco que simulará la presencia española y nos trasladará a aquella época llena de genocidios, saqueos y lo más importante de nuestra resistencia indígena.
A continuación, con una escena circense llena de color y audacia, aparecerá el gran barco Leander, de nuestro ilustre Generalísimo Francisco de Miranda, que con sus grandes velas nos dará la impresión de estar viviendo en carne propia el momento en que, con la bandera de nuestra independencia, Miranda llama a liberar y a unir todo el continente en una sola patria grande, defendida por el gran Ejército Libertador.
“Seguid el ejemplo que Caracas dio” es la consigna que conlleva el Nacimiento de la Independencia de nuestra patria, dispositivo en el que el teatro tomará cuerpo para retratarnos los instantes más importantes que tuvieron lugar en 1810 y 1811. Después, nos adelantaremos unos años para ser testigos de la fiera batalla donde fallece Pedro Camejo, y al finalizar la Batalla de Carabobo, podremos gritar junto a Bolívar: ¡Hoy hemos logrado una espléndida victoria!.
Una ola compuesta de caballos aparecerá de la nada, trayendo consigo al protagonista del siguiente dispositivo, Ezequiel Zamora. ¡Tierras y hombres libres! ¡Respeto al campesino! Son frases que retumbarán en los oídos del público asistente al hacerse presente los protagonistas de la Guerra Federal. Así, avanzaremos unos cuarenta años y llegaremos al siglo XX, cuando el petróleo saldrá a relucir y los equilibristas circenses, quienes con sus acrobacias desafiarán la muerte, haciendo alusión al hecho de que nuestra patria está dispuesta a sacrificar cualquier cosa antes de entregar la Independencia a manos extranjeras.
Más adelante, el Paseo Los Próceres se ambientará en la década de los 50 y los derechos humanos llamarán a la puerta de la dignidad, siendo ésta derrumbada por el amor de un pueblo por su libertad, todo representado en el periodo de la dictadura y a su vez caída de Marco Pérez Jiménez. Posteriormente, la proyección de videos nos harán reflexionar sobre la valentía del pueblo venezolano, que no bastando con el derrocamiento de la dictadura, fue víctima de nuevas formas de yugo por parte del pacto de Punto Fijo. El cierre de la Universidad Central de Venezuela, el 27 de febrero de 1989 y el 4 de febrero de 1992 serán los sucesos reflejados, pero que cerrarán con un grito que perdurará en el tiempo: ¡Por ahora!.
Seguidamente, los logros de la Revolución Bolivariana serán la esencia, representada en el Satélite Simón Bolívar, que estará escoltado por un batallón de personas que, al ritmo de una magnífica coreografía nos deleitarán con la gran barra humana. Los dispositivos escénicos tendrán su cierre con la exhibición del símbolo que ha encarnado los doscientos años de celebración, que estará acompañado de nuestros próceres y batallones que libraron grandes luchas en búsqueda de nuestro tesoro más preciado: nuestra libertad e independencia.
La clausura de este gran desfile será un espectáculo musical encabezado por el Maestro Vidal Colmenares, quien entonará un canto de Arreo, un Gabán y un Pajarillo acompañado por los intérpretes de la Compañía Nacional de Música y 310 parejas de bailadores y bailadoras; todo esto en homenaje al Maestro Eneas Perdomo y otros autores. Para finalizar, los fuegos artificiales tomarán el cielo caraqueño para darnos una sorpresa que nos llenará de sentimiento patrio, junto con una proyección inédita que nos regocijará, al hacernos sentir orgullosos de pertenecer a esta gran nación.
Cinco siglos han pasado desde que los colonizadores invadieron la tierra de los bravos Guaicaipuro, Tamanaco, Tiuna, y de las indomables Urquía, Apacuana y Urimare; pero hoy dejamos constancia de que somos los hijos y las hijas de una historia heroica, del esfuerzo infatigable de nuestros padres y madres por ser libres. Venezuela es un grito de libertad que no descansa. Doscientos años de batallas laten hoy en nuestra sangre y nuestros corazones como un pulso que grita ¡Independencia!.
Hoy celebramos con felicidad la dicha de habernos despojado del yugo imperialista, y seguimos en pie dispuestos a resguardar nuestra libertad. La Independencia que logramos al costo de la vida de nuestros ancestros nadie podrá robárnosla. En Venezuela hay un despertar de conciencia y un gobierno que, como propuso el Libertador Simón Bolívar, está en constante trabajo para lograr la mayor suma de felicidad posible para su pueblo.¡Independencia para siempre! (FIN/DexilenMendozaEvoli)
Gran Desfile Histórico Bicentenario Independencia para Siempre
Este sábado 30 de julio la noche se llenará de magia e historia en un desfile que tomará al Paseo Los Próceres para llevarnos en el tiempo y así rememorar la lucha histórica de nuestro pueblo revolucionario
Prensa IAEM (25.07.11) En un despliegue artístico, tecnológico y humano que fusiona los lenguajes del teatro, la danza, la música y el circo en unión del pueblo venezolano y sus expresiones, se celebrarán los doscientos años de libertad de nuestro país con el gran Desfile Histórico Bicentenario Independencia para Siempre, producción general del Ministerio del Poder Popular para la Cultura (MPPC), a través del Instituto de las Artes Escénicas y Musicales (IAEM).
Serán 13 los dispositivos escénicos que evocarán los acontecimientos más importantes de nuestra historia, partiendo del mito de Amalivaca y el mundo originario, en el que se contará el relato del dios padre de los Tamanacos y su lucha con la anaconda “Lalikilpará”, quien en su designio de maldad trató de erradicar a los hijos e hijas de la Tierra. Luego, se presentará el proceso de la colonización, representado por una selva en armonía interrumpida por un gran casco que simulará la presencia española y nos trasladará a aquella época llena de genocidios, saqueos y lo más importante de nuestra resistencia indígena.
A continuación, con una escena circense llena de color y audacia, aparecerá el gran barco Leander, de nuestro ilustre Generalísimo Francisco de Miranda, que con sus grandes velas nos dará la impresión de estar viviendo en carne propia el momento en que, con la bandera de nuestra independencia, Miranda llama a liberar y a unir todo el continente en una sola patria grande, defendida por el gran Ejército Libertador.
“Seguid el ejemplo que Caracas dio” es la consigna que conlleva el Nacimiento de la Independencia de nuestra patria, dispositivo en el que el teatro tomará cuerpo para retratarnos los instantes más importantes que tuvieron lugar en 1810 y 1811. Después, nos adelantaremos unos años para ser testigos de la fiera batalla donde fallece Pedro Camejo, y al finalizar la Batalla de Carabobo, podremos gritar junto a Bolívar: ¡Hoy hemos logrado una espléndida victoria!.
Una ola compuesta de caballos aparecerá de la nada, trayendo consigo al protagonista del siguiente dispositivo, Ezequiel Zamora. ¡Tierras y hombres libres! ¡Respeto al campesino! Son frases que retumbarán en los oídos del público asistente al hacerse presente los protagonistas de la Guerra Federal. Así, avanzaremos unos cuarenta años y llegaremos al siglo XX, cuando el petróleo saldrá a relucir y los equilibristas circenses, quienes con sus acrobacias desafiarán la muerte, haciendo alusión al hecho de que nuestra patria está dispuesta a sacrificar cualquier cosa antes de entregar la Independencia a manos extranjeras.
Más adelante, el Paseo Los Próceres se ambientará en la década de los 50 y los derechos humanos llamarán a la puerta de la dignidad, siendo ésta derrumbada por el amor de un pueblo por su libertad, todo representado en el periodo de la dictadura y a su vez caída de Marco Pérez Jiménez. Posteriormente, la proyección de videos nos harán reflexionar sobre la valentía del pueblo venezolano, que no bastando con el derrocamiento de la dictadura, fue víctima de nuevas formas de yugo por parte del pacto de Punto Fijo. El cierre de la Universidad Central de Venezuela, el 27 de febrero de 1989 y el 4 de febrero de 1992 serán los sucesos reflejados, pero que cerrarán con un grito que perdurará en el tiempo: ¡Por ahora!.
Seguidamente, los logros de la Revolución Bolivariana serán la esencia, representada en el Satélite Simón Bolívar, que estará escoltado por un batallón de personas que, al ritmo de una magnífica coreografía nos deleitarán con la gran barra humana. Los dispositivos escénicos tendrán su cierre con la exhibición del símbolo que ha encarnado los doscientos años de celebración, que estará acompañado de nuestros próceres y batallones que libraron grandes luchas en búsqueda de nuestro tesoro más preciado: nuestra libertad e independencia.
La clausura de este gran desfile será un espectáculo musical encabezado por el Maestro Vidal Colmenares, quien entonará un canto de Arreo, un Gabán y un Pajarillo acompañado por los intérpretes de la Compañía Nacional de Música y 310 parejas de bailadores y bailadoras; todo esto en homenaje al Maestro Eneas Perdomo y otros autores. Para finalizar, los fuegos artificiales tomarán el cielo caraqueño para darnos una sorpresa que nos llenará de sentimiento patrio, junto con una proyección inédita que nos regocijará, al hacernos sentir orgullosos de pertenecer a esta gran nación.
Cinco siglos han pasado desde que los colonizadores invadieron la tierra de los bravos Guaicaipuro, Tamanaco, Tiuna, y de las indomables Urquía, Apacuana y Urimare; pero hoy dejamos constancia de que somos los hijos y las hijas de una historia heroica, del esfuerzo infatigable de nuestros padres y madres por ser libres. Venezuela es un grito de libertad que no descansa. Doscientos años de batallas laten hoy en nuestra sangre y nuestros corazones como un pulso que grita ¡Independencia!.
Hoy celebramos con felicidad la dicha de habernos despojado del yugo imperialista, y seguimos en pie dispuestos a resguardar nuestra libertad. La Independencia que logramos al costo de la vida de nuestros ancestros nadie podrá robárnosla. En Venezuela hay un despertar de conciencia y un gobierno que, como propuso el Libertador Simón Bolívar, está en constante trabajo para lograr la mayor suma de felicidad posible para su pueblo.¡Independencia para siempre! (FIN/DexilenMendozaEvoli)
viernes, 29 de julio de 2011
Universidad Indígena profundiza masificación del conocimiento de culturas ancestrales. Venezuela
Caracas, 29 Jul. AVN .- La Universidad Indígena de Venezuela (UIV), ubicada en Maripa, municipio Sucre del estado Zulia, profundiza la masificación del conocimiento de las culturas ancestrales, de las aulas directamente a las comunidades y así trabajar en proyectos desde los intereses de los grupos originarios.
“Es una experiencia muy bonita e inédita en Latinoamérica que se viene ejecutando desde hace poco más de nueve años, y el presidente de la República, Hugo Chávez Frías, ha instruido incorporar esta casa de estudios a la red de universidades del país, con reconocimiento del ministerio en el área”, señaló la ministra del Poder Popular para los Pueblos Indígenas, Nicia Maldonado, a la Agencia Venezolana de Noticias.
Explicó que la sede cuenta con casi 2.000 hectáreas para el desarrollo de proyectos, como la cría de cachama, posee una sala de Infocentro que instaló el Ministerio para la Ciencia, Tecnología e Industrias Intermedias, el Consejo Nacional de Tecnologías de Información y la Fundación para el Desarrollo de la Ciencia y la Tecnología (Fundacite).
Apuntó que incorporarán a uno de los miembros de esta casa de estudios al Consejo Directivo de las Universidades, “para construir la nueva visión de cómo llevar el conocimiento indígena a la vida activa social”.
Apuntó que en la universidad hay un consejo de ancianos que va dando las pautas de lo que se va a estudiar.
Para ingresar a la casa de estudios no se requiere que el aspirante sea bachiller, “sino que tenga la disposición de aprender en áreas como lo que tiene que ver con la demarcación del territorio", dijo.
Algo de historia
La UIV es un centro educativo nacido en el 2000, con el acompañamiento de la Causa Amerindia Kiwxi. Cursan estudiantes de etnias como Pumé, Warao, Ye"kwana, Pemón, E"ñepá, Piaroa, Shiriyana, Wako, Cuiba, Jivi y Yukpa, entre otras.
Esta iniciativa busca instruir a los originarios para que sean líderes y multiplicadores en sus comunidades, así como promotores del etno desarrollo, además constituye un espacio de educación pluricultural, así como de construcción y rescate colectivo del pensamiento indígena.
La iniciativa ha sido apoyada desde 2008 por la Fundación Gran Mariscal de Ayacucho (Fundayacucho), con aportes económicos, ayuda técnica y de formación en las diversas actividades.
La institución posee tres ejes educativos: el cultural, sobre historia de los pueblos, cosmovisión y espiritualidad indígena idioma y literatura, entre otros; el de concienciación, para formar en historia de América, Venezuela universal y los pueblos amerindios, así como el productivo, en piscicultura, apicultura, agricultura, cría de animales para la producción de alimentos, cría y domesticación del búfalo, producción en vivero, etc.
“Es una experiencia muy bonita e inédita en Latinoamérica que se viene ejecutando desde hace poco más de nueve años, y el presidente de la República, Hugo Chávez Frías, ha instruido incorporar esta casa de estudios a la red de universidades del país, con reconocimiento del ministerio en el área”, señaló la ministra del Poder Popular para los Pueblos Indígenas, Nicia Maldonado, a la Agencia Venezolana de Noticias.
Explicó que la sede cuenta con casi 2.000 hectáreas para el desarrollo de proyectos, como la cría de cachama, posee una sala de Infocentro que instaló el Ministerio para la Ciencia, Tecnología e Industrias Intermedias, el Consejo Nacional de Tecnologías de Información y la Fundación para el Desarrollo de la Ciencia y la Tecnología (Fundacite).
Apuntó que incorporarán a uno de los miembros de esta casa de estudios al Consejo Directivo de las Universidades, “para construir la nueva visión de cómo llevar el conocimiento indígena a la vida activa social”.
Apuntó que en la universidad hay un consejo de ancianos que va dando las pautas de lo que se va a estudiar.
Para ingresar a la casa de estudios no se requiere que el aspirante sea bachiller, “sino que tenga la disposición de aprender en áreas como lo que tiene que ver con la demarcación del territorio", dijo.
Algo de historia
La UIV es un centro educativo nacido en el 2000, con el acompañamiento de la Causa Amerindia Kiwxi. Cursan estudiantes de etnias como Pumé, Warao, Ye"kwana, Pemón, E"ñepá, Piaroa, Shiriyana, Wako, Cuiba, Jivi y Yukpa, entre otras.
Esta iniciativa busca instruir a los originarios para que sean líderes y multiplicadores en sus comunidades, así como promotores del etno desarrollo, además constituye un espacio de educación pluricultural, así como de construcción y rescate colectivo del pensamiento indígena.
La iniciativa ha sido apoyada desde 2008 por la Fundación Gran Mariscal de Ayacucho (Fundayacucho), con aportes económicos, ayuda técnica y de formación en las diversas actividades.
La institución posee tres ejes educativos: el cultural, sobre historia de los pueblos, cosmovisión y espiritualidad indígena idioma y literatura, entre otros; el de concienciación, para formar en historia de América, Venezuela universal y los pueblos amerindios, así como el productivo, en piscicultura, apicultura, agricultura, cría de animales para la producción de alimentos, cría y domesticación del búfalo, producción en vivero, etc.
domingo, 24 de julio de 2011
VECINOS SE AGLOMERARON A CELEBRAR CUMPLEAÑOS DE BOLIVAR EN LA COLUMNA, MÉRIDA
“Para luchar por la democracia y un gobierno digno de un ser humano, debemos rememorar al caraqueño Simón Bolívar; emancipador de los pueblos suramericanos.
Todos los venezolanos debemos tomar el ejemplo del Libertador Simón Bolívar”.
Con motivo del 228 aniversario del nacimiento del Padre de la Patria Simón José Antonio de la Santísima Trinidad Bolívar y Palacios la nación se volcó en las plazas para rendirle tributo a quien desde temprana edad se mostro como el hombre apasionado, estudioso, rebelde, visionario, estadista, guerrero, estratega, libertador.
En nuestra ciudad de Mérida con el imponente Pico Bolívar de testigo en una cálida y esplendorosa mañana, los vecinos fuimos convidados por los voceros y voceras del Consejo Comunal LA COLUMNA para llenar los espacios del balcón natural al borde de la meseta en la parte norte de la ciudad; donde se levanta el primer monumento erigido en el mundo a la memoria del Libertador Simón Bolívar. Allí en hermosa convivencia pueblo y ejército rememoramos en las voces de dos civiles la Srta. Sobeida Rangel y el Cronista de Mérida el Dr. Chacha Chacha Quintero las vivencias del Bolívar niño, joven, adulto, libertador, que hoy más que nunca cabalga con nosotros por los pueblos a los que casi 200 años su espada le diera libertad.
Vale la pena aprovechar este espacio para ponderar la labor que los voceros y voceras del Consejo Comunal de La Columna desde su juramentación se han propuesto el rescate del monumento en referencia quien desde tiempo atrás viene mostrando signos de abandono, debido a la falta de interés de los gobernantes de turno. Pretenden los vecinos emprender los trabajos de refacción de los espacios, con asesoría de expertos en la materia, entre ellos Profesores de la Universidad de los Andes, para devolverle la magnificencia para lo cual fue construido, lo cual debe ser lugar de respeto sagrado, debido al inmenso caudal de historia que allí se guarda. Nada justifica el abandono que muestra el Monumento de La Columna si tomamos en cuenta que en el espacio contiguo se levanta el Parque de las 5 Repúblicas en donde encontramos puños de tierra traídas de las naciones que la espada de Bolívar diera libertad.
Desde este lugar se enfilaban nuestros ancestros aborígenes bajando por la hoy llamada Cuesta de Belén rumbo a los Pueblos del Paramo, de igual manera lo hicieron los conquistadores y Bolívar a su paso por Mérida en trió de veces también cruzo este lugar. Cuentan que es aquí al despedirse del pueblo Merideño en el 1813, el Prócer Merideño Luis María Rivas Dávila le exclama “Gloria al ejercito Libertador y gloria a Venezuela que nos dio el ser, a vos, Ciudadano General, que vuestra mano incansable siga victoriosa destrozando cadenas, que vuestra presencia sea el terror de los tiranos y que toda la tierra de Colombia diga un día; Bolívar vengo nuestros agravios.
El día termino con la sensación de alegría, de regocijo, tanto por parte de nosotros por el éxito de la actividad como el resto de los venezolanos con un aderezo adicional la llegada de la vino tinto con un triunfo jamás alcanzado, y la noticia del Comandante Presidente que su padecimiento no es de la gravedad que conocíamos.
Fotos: Tamara Pearson.
Todos los venezolanos debemos tomar el ejemplo del Libertador Simón Bolívar”.
Con motivo del 228 aniversario del nacimiento del Padre de la Patria Simón José Antonio de la Santísima Trinidad Bolívar y Palacios la nación se volcó en las plazas para rendirle tributo a quien desde temprana edad se mostro como el hombre apasionado, estudioso, rebelde, visionario, estadista, guerrero, estratega, libertador.
En nuestra ciudad de Mérida con el imponente Pico Bolívar de testigo en una cálida y esplendorosa mañana, los vecinos fuimos convidados por los voceros y voceras del Consejo Comunal LA COLUMNA para llenar los espacios del balcón natural al borde de la meseta en la parte norte de la ciudad; donde se levanta el primer monumento erigido en el mundo a la memoria del Libertador Simón Bolívar. Allí en hermosa convivencia pueblo y ejército rememoramos en las voces de dos civiles la Srta. Sobeida Rangel y el Cronista de Mérida el Dr. Chacha Chacha Quintero las vivencias del Bolívar niño, joven, adulto, libertador, que hoy más que nunca cabalga con nosotros por los pueblos a los que casi 200 años su espada le diera libertad.
Vale la pena aprovechar este espacio para ponderar la labor que los voceros y voceras del Consejo Comunal de La Columna desde su juramentación se han propuesto el rescate del monumento en referencia quien desde tiempo atrás viene mostrando signos de abandono, debido a la falta de interés de los gobernantes de turno. Pretenden los vecinos emprender los trabajos de refacción de los espacios, con asesoría de expertos en la materia, entre ellos Profesores de la Universidad de los Andes, para devolverle la magnificencia para lo cual fue construido, lo cual debe ser lugar de respeto sagrado, debido al inmenso caudal de historia que allí se guarda. Nada justifica el abandono que muestra el Monumento de La Columna si tomamos en cuenta que en el espacio contiguo se levanta el Parque de las 5 Repúblicas en donde encontramos puños de tierra traídas de las naciones que la espada de Bolívar diera libertad.
Desde este lugar se enfilaban nuestros ancestros aborígenes bajando por la hoy llamada Cuesta de Belén rumbo a los Pueblos del Paramo, de igual manera lo hicieron los conquistadores y Bolívar a su paso por Mérida en trió de veces también cruzo este lugar. Cuentan que es aquí al despedirse del pueblo Merideño en el 1813, el Prócer Merideño Luis María Rivas Dávila le exclama “Gloria al ejercito Libertador y gloria a Venezuela que nos dio el ser, a vos, Ciudadano General, que vuestra mano incansable siga victoriosa destrozando cadenas, que vuestra presencia sea el terror de los tiranos y que toda la tierra de Colombia diga un día; Bolívar vengo nuestros agravios.
El día termino con la sensación de alegría, de regocijo, tanto por parte de nosotros por el éxito de la actividad como el resto de los venezolanos con un aderezo adicional la llegada de la vino tinto con un triunfo jamás alcanzado, y la noticia del Comandante Presidente que su padecimiento no es de la gravedad que conocíamos.
Fotos: Tamara Pearson.
Descubrimiento científico de Machu Picchu :
Hiram Bingham, un profesor de historia norteamericano, se mostró interesado en encontrar los últimos reductos incas de Vilcabamba. El 24 de Julio de 1911, es conocido como el ''descubrimiento'' de la famosa ciudadela del Machu Picchu. tesoro arquetectónico que había permanecido oculto por más de cuatro siglos bajo la naturaleza del Urubamba.
Bingham encontró a dos familias viviendo allí: los Recharte y los Alvarez, quienes usaban los andenes del sur de las ruinas para cultivar y bebían el agua de un canal inca que aún funcionaba y que traía agua de un manantial.
Bingham quedó muy impresionado por lo que vio y gestionó los auspicios de la Universidad de Yale, la National Geographic Society y el gobierno peruano para iniciar de inmediato el estudio científico del sitio. Con la ayuda del geniero Ellwood Erdis, el osteólogo George Eaton, Toribio Recharte, Anacleto Alvarez y un grupo de trabajadores anónimos de la zona, Bingham dirigió trabajos arqueológicos en Machu Picchu en 1912 hasta 1915 período en el que se despejó la maleza y se excavaron tumbas incas en los extramuros de la ciudad. La "vida pública" de Machu Picchu empieza en 1913 con la publicación de todo ello en un artículo en la revista de la National Geographic.
Pese a que Bingham no es reconocido como el descubridor de Machu Picchu. tuvo el mérito de ser la primera persona en reconocer la importancia de las ruinas, estudiándolas con un equipo multidisciplinario y divulgando sus hallazgos.
El área edificada en Machu Picchu es de 530 metros de largo por 200 de ancho e incluye al menos 172 recintos. El complejo está claramente dividido en dos grandes zonas: la zona agrícola, formada por conjuntos de terrazas de cultivo, que se encuentra al sur; y la zona urbana, que es, por supuesto, aquella donde vivieron sus ocupantes y donde se desarrollaron las principales actividades civiles y religiosas. Ambas zonas están separadas por un muro, un foso y una escalinata, elementos que corren paralelos por la cuesta este de la montaña.63
Una parte apreciable de las ruinas que se pueden ver en la actualidad son en realidad reconstrucciones recientes, como se aprecia al comparar las imágenes obtenidas en la década de 1910 con las actuales.
Bingham encontró a dos familias viviendo allí: los Recharte y los Alvarez, quienes usaban los andenes del sur de las ruinas para cultivar y bebían el agua de un canal inca que aún funcionaba y que traía agua de un manantial.
Bingham quedó muy impresionado por lo que vio y gestionó los auspicios de la Universidad de Yale, la National Geographic Society y el gobierno peruano para iniciar de inmediato el estudio científico del sitio. Con la ayuda del geniero Ellwood Erdis, el osteólogo George Eaton, Toribio Recharte, Anacleto Alvarez y un grupo de trabajadores anónimos de la zona, Bingham dirigió trabajos arqueológicos en Machu Picchu en 1912 hasta 1915 período en el que se despejó la maleza y se excavaron tumbas incas en los extramuros de la ciudad. La "vida pública" de Machu Picchu empieza en 1913 con la publicación de todo ello en un artículo en la revista de la National Geographic.
Pese a que Bingham no es reconocido como el descubridor de Machu Picchu. tuvo el mérito de ser la primera persona en reconocer la importancia de las ruinas, estudiándolas con un equipo multidisciplinario y divulgando sus hallazgos.
El área edificada en Machu Picchu es de 530 metros de largo por 200 de ancho e incluye al menos 172 recintos. El complejo está claramente dividido en dos grandes zonas: la zona agrícola, formada por conjuntos de terrazas de cultivo, que se encuentra al sur; y la zona urbana, que es, por supuesto, aquella donde vivieron sus ocupantes y donde se desarrollaron las principales actividades civiles y religiosas. Ambas zonas están separadas por un muro, un foso y una escalinata, elementos que corren paralelos por la cuesta este de la montaña.63
Una parte apreciable de las ruinas que se pueden ver en la actualidad son en realidad reconstrucciones recientes, como se aprecia al comparar las imágenes obtenidas en la década de 1910 con las actuales.
martes, 19 de julio de 2011
Sistema Nacional de las Culturas Populares permitirá al pueblo ejercer el Poder Popular
Sistema Nacional de las Culturas Populares permitirá al pueblo ejercer el Poder Popular
Así lo aseguró el secretario ejecutivo de dicho programa, Fidel Barbarito
El Sistema Nacional de las Culturas Populares permitirá a las cultoras y cultores venezolanos ejercer el Poder Popular. Así lo aseguró el secretario ejecutivo de dicho programa, Fidel Barbarito, durante su participación en el espacio radial Waraira Café transmitido por YVKE Mundial 550 AM, la noche de este lunes 18 de julio.
Este programa del Gobierno Bolivariano es un espacio estratégico que organiza el trabajo en común entre aquellas instituciones públicas relacionadas con la gestión cultural y las instituciones, agrupaciones, colectivos y figuras individuales que activan profesionalmente en los ámbitos de creación de las culturas populares y tradicionales.
Barbarito indicó que este programa surge de las inquietudes, solicitudes, sugerencias, reclamos y demandas que recogió en 2010 el -para entonces- ministro de Cultura, Farruco Sesto durante su gira por los 24 estados del país. Es por ello que “este sistema nace con la finalidad dignificar a los cultores populares, es decir que los creadores que forman parte de él puedan recibir un aporte por su contribución en el área de la cultura”, dijo.
Igualmente, subrayó que el Sistema Nacional de las Culturas Populares está abierto de forma permanente a todos los cultores y cultoras que deseen formar parte de él. Las inscripciones se podrán realizar a través de los Gabinetes Estadales de Cultura en los 24 estados del país, así como en la sede del Ministerio del Poder Popular para la Cultura.
En este sentido, detalló que los interesados sólo deben consignar una carta en la que expongan las razones por las cuales quieren formar parte del sistema, un resumen curricular y una demostración de su talento como cultor, ya sea audiovisual o un demo.
El Secretario Ejecutivo del Sistema señaló que este proyecto fue creado en el mes de marzo de 2011 durante una graduación de Misión Cultura, en la que estuvo presente el presidente Chávez, quien sugirió la creación de una gestión que avalara el avance de los cultores en el país.
Asimismo, recordó que el Jefe de Estado mencionó en una oportunidad, que el Sistema Nacional de las Culturas Populares debe posicionarse como un programa bandera, para que de alguna manera se pague la deuda cultural con el país, donde las comunidades, los cultores y los consejos comunales, sean corresponsables junto con el Estado venezolano.
“El Gobierno Nacional genera una cogestión para que el mismo pueblo que participe de este programa pueda tomar decisiones de todo lo que tenga que ver con el Sistema Nacional de las Culturas Populares, a fin de que ellos asuman el diseño de lo que se vaya a ejecutar”, realtó Barbarito.
Así lo aseguró el secretario ejecutivo de dicho programa, Fidel Barbarito
El Sistema Nacional de las Culturas Populares permitirá a las cultoras y cultores venezolanos ejercer el Poder Popular. Así lo aseguró el secretario ejecutivo de dicho programa, Fidel Barbarito, durante su participación en el espacio radial Waraira Café transmitido por YVKE Mundial 550 AM, la noche de este lunes 18 de julio.
Este programa del Gobierno Bolivariano es un espacio estratégico que organiza el trabajo en común entre aquellas instituciones públicas relacionadas con la gestión cultural y las instituciones, agrupaciones, colectivos y figuras individuales que activan profesionalmente en los ámbitos de creación de las culturas populares y tradicionales.
Barbarito indicó que este programa surge de las inquietudes, solicitudes, sugerencias, reclamos y demandas que recogió en 2010 el -para entonces- ministro de Cultura, Farruco Sesto durante su gira por los 24 estados del país. Es por ello que “este sistema nace con la finalidad dignificar a los cultores populares, es decir que los creadores que forman parte de él puedan recibir un aporte por su contribución en el área de la cultura”, dijo.
Igualmente, subrayó que el Sistema Nacional de las Culturas Populares está abierto de forma permanente a todos los cultores y cultoras que deseen formar parte de él. Las inscripciones se podrán realizar a través de los Gabinetes Estadales de Cultura en los 24 estados del país, así como en la sede del Ministerio del Poder Popular para la Cultura.
En este sentido, detalló que los interesados sólo deben consignar una carta en la que expongan las razones por las cuales quieren formar parte del sistema, un resumen curricular y una demostración de su talento como cultor, ya sea audiovisual o un demo.
El Secretario Ejecutivo del Sistema señaló que este proyecto fue creado en el mes de marzo de 2011 durante una graduación de Misión Cultura, en la que estuvo presente el presidente Chávez, quien sugirió la creación de una gestión que avalara el avance de los cultores en el país.
Asimismo, recordó que el Jefe de Estado mencionó en una oportunidad, que el Sistema Nacional de las Culturas Populares debe posicionarse como un programa bandera, para que de alguna manera se pague la deuda cultural con el país, donde las comunidades, los cultores y los consejos comunales, sean corresponsables junto con el Estado venezolano.
“El Gobierno Nacional genera una cogestión para que el mismo pueblo que participe de este programa pueda tomar decisiones de todo lo que tenga que ver con el Sistema Nacional de las Culturas Populares, a fin de que ellos asuman el diseño de lo que se vaya a ejecutar”, realtó Barbarito.
sábado, 16 de julio de 2011
Encuentro de Saberes. Mercado Artesanal de los Guaimaros - Campo Elías - Estado Mérida. 16 de julio de 2011.
Participaron en este encuentro Hilaria Rodriguez, José Rodriguez,Yeni Marquez, Maria Francisca Angulo, Leticia Rojas, José Guillermo Marrín, Gladys Briceño. Maria Cardenas, Xiomara Carvajal, Alba Duarte, Maura Peña, Antonio (el gato), Nevia Paredes. Deisa Niño, Antonia Rojas, Fabiana Peña.
en 1850 se origina la creación y producción de losa, según información de la Sra Hilaria Rodriguez, que afirma que su abuela Petronila Briceño.
La losa es la cerámica tradicional de Campo Elías. La temperatura en que se trabaja esta entre 900 a 1000 grados, se utiliza horno tradicional.
El tipo de preparación que se le da a la arcilla, es porosa, no se muele.
miércoles, 13 de julio de 2011
Biblioteca Nacional de Venezuela cumplió 178 años al servicio del pueblo
Biblioteca Nacional de Venezuela cumplió 178 años al servicio del pueblo
Para el Gobierno Bolivariano es un compromiso mantener estos espacios
Este miércoles 13 de julio la Biblioteca Nacional de Venezuela cumplió 178 años de su creación, aniversario que se celebró en los espacios abiertos de dicha institución.
El acto estuvo encabezado por el ministro del Poder Popular para la Cultura, Pedro Calzadilla; el director general de la Biblioteca Nacional, Humberto González; el presidente de la Casa Nacional de las Letras Andrés Bello, Luis Alberto Crespo; y el embajador de Ecuador en Venezuela, Ramón Torres Galarza.
González comentó que “en estos 178 años la Biblioteca ha hecho su aporte para la construcción y reconstrucción de la República. A través de la lectura, cada ciudadano a ha obtenido un conocimiento con el cual ha logrado la soberanía, es por ello que la Red de Bibliotecas Públicas se ha convertido en un instrumento indispensable para la nación”.
Asimismo, indicó que la Biblioteca Nacional es parte de la Revolución Bolivariana, ya que es una herramienta a la que todo el pueblo venezolano tiene acceso. “La Biblioteca es un espacio de educación y de cultura irreemplazable”, añadió.
Por su parte, el ministro Calzadilla enfatizó que la Biblioteca es un lugar para la memoria, la cual reconoce lo que hemos sido y lo que somos. “En este espacio reposa una parte muy importante de nuestra memoria colectiva, es un lugar excepcional que le pertenece al pueblo venezolano”, aseguró.
Destacó que es un compromiso del Gobierno Bolivariano mantener estos espacios al alcance de los ciudadanos, también es obligación ofrecer otros métodos de investigación, “como la página web Bicentenario, la cual ha sido calificada como la mejor página de investigación del país y una de las mejores de este continente”, dijo Calzadilla.
Entretanto, el presidente de la Casa Nacional de las letras señaló que la Biblioteca Nacional tiene una virtud que muestra no solo lo intelectual, sino que también expresa lo humano, la importancia de la memoria histórica y la inclusión de la sociedad.
“Así es una biblioteca en tiempos de socialismo, sólo en un sistema como este se permite que el libro camine y llegue a toda Venezuela. Esta es la casa del los libros pero sin paredes, porque todos tienen posibilidad de acceder a ella”.
Finalmente, el embajador Ramón Torres Galarza expresó que “las bibliotecas son la artillería del pensamiento en las cuales se guarda las armas que nos acompañan por nuestras disputas de amor, esas armas son nuestros pensamientos”.
Añadió que cuando el pueblo busca los libros para encontrar respuestas podrá encontrar al mejor amigo que ofrecerá el camino.
Reseña de la Biblioteca
La Biblioteca Nacional fue creada el 13 de julio de 1883 por Juan Germán Roscio, quien en una hoja de papel explicó las razones por la cual era indispensable una biblioteca en el país.
El documento señalaba que “todos deben instruirse para servir a la patria con la utilidad que desean, y ella merece; y por consiguiente no debe esperarse que rehúsen una subscripción, los que miren el establecimiento de la biblioteca como el único medio de propagar la ilustración”.
Desde entonces esta institución ha estado ligada a los cambios políticos del siglo XIX hasta la actualidad. Los documentos que ahí se encuentran, permiten que se haga un llamado a la memoria, los que lo revisen podrán recapitular como ha sido la evolución de la historia de la patria.
Reconocimiento a trabajadores
Como parte de la celebración, se realizó un reconocimiento a los trabajadores de larga trayectoria dentro de este recinto, entre ellos: Enrique Ramos, asistente administrativo, quien lleva 35 años laborando en esta institución.
Ramos expresó su emoción por el reconocimiento otorgado. En este sentido, señaló: “Esta institución va en vías de crecimiento, ya somos grandes pero seguimos creciendo”, aseguró.
Por su parte, Gilberto Colmenares, quien se desempeña como bibliovocero de las bibliotecas públicas desde hace 20 años, mencionó que en el año 92 se dio cuenta que sin lectura no hay conciencia, y sin conciencia no hay Revolución, “gracias a Dios que en el 98 llegó Chávez a complementar este pensamiento”.
Otro de los trabajadores reconocidos fue Lucet Rodríguez, quien desde hace 20 años trabaja como archivóloga en la Biblioteca Nacional. “Esta institución ha sido una escuela para mí, toda la experiencia te fortalece como trabajador, te ayuda en el contacto con la gente, todo esto te hace una mejor persona”, comentó.
Para el Gobierno Bolivariano es un compromiso mantener estos espacios
Este miércoles 13 de julio la Biblioteca Nacional de Venezuela cumplió 178 años de su creación, aniversario que se celebró en los espacios abiertos de dicha institución.
El acto estuvo encabezado por el ministro del Poder Popular para la Cultura, Pedro Calzadilla; el director general de la Biblioteca Nacional, Humberto González; el presidente de la Casa Nacional de las Letras Andrés Bello, Luis Alberto Crespo; y el embajador de Ecuador en Venezuela, Ramón Torres Galarza.
González comentó que “en estos 178 años la Biblioteca ha hecho su aporte para la construcción y reconstrucción de la República. A través de la lectura, cada ciudadano a ha obtenido un conocimiento con el cual ha logrado la soberanía, es por ello que la Red de Bibliotecas Públicas se ha convertido en un instrumento indispensable para la nación”.
Asimismo, indicó que la Biblioteca Nacional es parte de la Revolución Bolivariana, ya que es una herramienta a la que todo el pueblo venezolano tiene acceso. “La Biblioteca es un espacio de educación y de cultura irreemplazable”, añadió.
Por su parte, el ministro Calzadilla enfatizó que la Biblioteca es un lugar para la memoria, la cual reconoce lo que hemos sido y lo que somos. “En este espacio reposa una parte muy importante de nuestra memoria colectiva, es un lugar excepcional que le pertenece al pueblo venezolano”, aseguró.
Destacó que es un compromiso del Gobierno Bolivariano mantener estos espacios al alcance de los ciudadanos, también es obligación ofrecer otros métodos de investigación, “como la página web Bicentenario, la cual ha sido calificada como la mejor página de investigación del país y una de las mejores de este continente”, dijo Calzadilla.
Entretanto, el presidente de la Casa Nacional de las letras señaló que la Biblioteca Nacional tiene una virtud que muestra no solo lo intelectual, sino que también expresa lo humano, la importancia de la memoria histórica y la inclusión de la sociedad.
“Así es una biblioteca en tiempos de socialismo, sólo en un sistema como este se permite que el libro camine y llegue a toda Venezuela. Esta es la casa del los libros pero sin paredes, porque todos tienen posibilidad de acceder a ella”.
Finalmente, el embajador Ramón Torres Galarza expresó que “las bibliotecas son la artillería del pensamiento en las cuales se guarda las armas que nos acompañan por nuestras disputas de amor, esas armas son nuestros pensamientos”.
Añadió que cuando el pueblo busca los libros para encontrar respuestas podrá encontrar al mejor amigo que ofrecerá el camino.
Reseña de la Biblioteca
La Biblioteca Nacional fue creada el 13 de julio de 1883 por Juan Germán Roscio, quien en una hoja de papel explicó las razones por la cual era indispensable una biblioteca en el país.
El documento señalaba que “todos deben instruirse para servir a la patria con la utilidad que desean, y ella merece; y por consiguiente no debe esperarse que rehúsen una subscripción, los que miren el establecimiento de la biblioteca como el único medio de propagar la ilustración”.
Desde entonces esta institución ha estado ligada a los cambios políticos del siglo XIX hasta la actualidad. Los documentos que ahí se encuentran, permiten que se haga un llamado a la memoria, los que lo revisen podrán recapitular como ha sido la evolución de la historia de la patria.
Reconocimiento a trabajadores
Como parte de la celebración, se realizó un reconocimiento a los trabajadores de larga trayectoria dentro de este recinto, entre ellos: Enrique Ramos, asistente administrativo, quien lleva 35 años laborando en esta institución.
Ramos expresó su emoción por el reconocimiento otorgado. En este sentido, señaló: “Esta institución va en vías de crecimiento, ya somos grandes pero seguimos creciendo”, aseguró.
Por su parte, Gilberto Colmenares, quien se desempeña como bibliovocero de las bibliotecas públicas desde hace 20 años, mencionó que en el año 92 se dio cuenta que sin lectura no hay conciencia, y sin conciencia no hay Revolución, “gracias a Dios que en el 98 llegó Chávez a complementar este pensamiento”.
Otro de los trabajadores reconocidos fue Lucet Rodríguez, quien desde hace 20 años trabaja como archivóloga en la Biblioteca Nacional. “Esta institución ha sido una escuela para mí, toda la experiencia te fortalece como trabajador, te ayuda en el contacto con la gente, todo esto te hace una mejor persona”, comentó.
miércoles, 15 de junio de 2011
miércoles, 27 de abril de 2011
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